2195.
Mel. Verliebter in die sündersch.
1.
Was die Gemeine inspirirt, ist bey dem meditiren des grossen plans, den Jesus führt in seinen Kirch-revieren, bey aller seiner herzlichkeit und wundervollen handel, den er bewies von ewigkeit, sein hauswirthlicher handel.
2.
Denn wenn man auch von ungrund singt, von tieffen und von höhen, dahin kein
ens finitum
1
dringt, nur etwas zu verstehen, kan man doch seinen zimmer-schurz unmöglich mehr vergessen, es deucht uns all's zu lang und kurz, wenn wirs nicht darnach messen.
3.
Sein übermenschlich niedriges betragen aller enden, mehr als es handwerks-volk gemäß, sein schaffen mit den händen, dabey er sich das liebe brot kaum kont' zuwege bringen; (das meritum
2
der wunden roth das will ich sonst besingen.)
4.
Das mischt sich allenthalben nein, und niemand kans mehr lassen, solls schon vom Lamm gesungen seyn, man muß es dabey fassen: was das das herz frappiren
3
muß, wenn sichs besinnt, und siehe! indivisibel
4
, inconfus
5
, in Einem
point de vüe
6
.
5.
Was denn? an einem zimmermann von Galiläschen Stoen
7
, den Schöpfer von dem Ocean, den Tohen und den Bohen
8
, am bettel-kind im krippelein erscheint der
Pantocrator
9
, das
Logicon
10
von unserm Seyn, der ewige
Dictator
11
.
Wir freun uns sein, so lang er lebt.
6.
Das ist das selge condiment
12
der unschmakhaftsten speise, und was man nie verdauen könt', genießt man auf Die weise; und wenn man vollends singen kan: Gott Schöpfer hing am creuze, Jehovah trat den buß-kampf an, lag in der leidens-beize;
7.
Gott Schöpfer starb, sein seelgen flog zurük ins Vaters hände, und eines kriegs-knechts lanze zog der leiche durch die lende: da kömmt man vollends ausser sich, und was man da erbeute, das weiß kein engel so wie ich. Ehr sey der heilgen Seite!
Fußnoten
1
endliches wesen.
2
verdienst.
3
rühren.
4
unzertheilbar.
5
unverwikkelt.
6
in einem gesichts-punct.
7
Lauben vor den häusern, hallen, gänge.
8
Chaos.
9
Universal-Monarch.
10
Was zur grund-ursache, zum grund-plan, zum grund-bestehn, zur geschöpfmäßigen harmonie gehört.
11
Die Römer hatten bey besondern umständen gewisse originale leute, so wie im buch der Richter die Heilande beschrieben werden. Das gröste, was man sich in dem Römischen Reiche ausdenken konte, war die
Dictatura perpetua,
das Heilands-amt so lange der mann lebte.
12
Diejenige zuthat, welche eine speise eßbar, oder schmakhaft macht.