Simpel kan bey keinen Zechen irgend in ihr Mittel kummen;

Seine Frau hat in ihr Mittel, eh sie ihn nam, wen genummen.

Die Vormündschafft der Untren verwalten Obrigkeiten;

Die müssen sie dort oben zu seiner Zeit verreiten.

Auß Deutschland zeucht der Krieg ietzund in Franckreich hin;

Er wil das deutsche Volck dort auff die mode ziehn;

Doch sollen nicht die Deutschen wie sonst dafür spendiren;

Die Deutschen solln von ihnen den Sack gevöllet führen.

Buch kümmet her vom Bug und Bogen von dem bügen,

Wann sie man in ein Buch zusammen pflegt zu fügen.

Bey Klugen, du mein Buch, thu willig einen Bug

Und bitte sie um Gunst für das, was nicht hat Fug;

Für denen beug dich nicht, die von den stoltzen Winden

Der groben Dunckeley sich strotz- und trotzig finden.

Baldus führet alle Sachen, die er führet, auffs verschieben,

Wil sie bey dem Welt-Gerichte dann auff einen Tag außüben.

Glaber liebet gerne junges, aber nicht den jüngsten Tag;

Diesem ist er so gehässig, daß er ihn nicht glauben mag.

Heldin, soll ich Euch beschreiben und der Kürtze mich bescheiden?

Nichts ist an Euch, muß ich sagen, das nicht gleichen ist zu neiden.

Momus sah nechst unsre Fürstin, rauffte drauff sein Haar,

Daß er kunte nichts ergründen, was zu tadeln war.

Fürstin, ob die Tugend Euch, oder ob Ihr sie gelehret,

Zweiffelt der, der Euer Thun siht und solch Verständnüß höret.

Es hat ietzund viel Patres,

Vermutlich auch viel Matres.

Die Welt, die ist ein Buch, ein ieder eine Letter;

Die Länder sind der Bund; die Zeiten sind die Blätter.

In diesem findt man mehr bethört als kluge Sachen;

In diesem findt man mehr zum klagen als zum lachen;

In diesem findt man mehr zu meiden als zu üben;

In diesem findt man mehr zu hassen als zu lieben.

Sind in meinem Buche Possen,

Die dich, Leser, wo verdrussen?

Ey, vergünne mir zu schreiben,

Was du dir vergünst zu treiben.

Wie Natur und Kunst sich paaren,

Hat man neulich hier erfahren,

Nämlich: Wein und Brandtewein

Künnen auch wol ehlich seyn.

Da niemand thun mag, was er wil, da geht es zu geschwinde;

Da ieder thun mag, was er wil, da geht es zu gelinde.

Eines ungerechten Erb oder selbst ein solcher Mann

Oder beydes auch zu gleich ist, wer Reichthum sammlen kan.

Wann einer meint, er lerne noch, so kümmt sein Witz entpor;

Wann einer meint, er sey gelehrt, so wird er ietzt ein Thor.

Die Kunst, die dencken lehrt,

Wird nicht gar hoch geehrt;

Kunst wird vielmehr geehrt,

Die das Vergessen lehrt.

Wer der Natur Laterne

Geht nach, irrt selten ferne.

Würffel, Weiber, Wein

Bringen Lust und Pein.

Wieviel sind Element? Man sagt von vier-, auch zweyen;

Nein, fünffe; denn das Gold wil auch sich drunter reyen.

Der Schencke schencket ein

Das Wasser, doch mit Wein;

Der Seuffzer seufft es ein,

Macht Wasser nur vom Wein.

Deine Schönheit liegt am Laden, gar nicht, Prisca, in der Küste;

Was man siht, das ist das beste; mit dem innren steht es wüste.

Die Lieb ist wie der Schwalben-Kat;

Verblendet, wen sie troffen hat.

Was ihr, Hebreer, schreibet, das liest man hinter sich;

So muß man, wann du redest, verstehen das und dich.

Euclio fand in der Biebel: gebet, so wird euch gegeben!

Wird gegeben, war ihm lieblich; Gebet, war ihm gar nicht eben.

Clausus hält, was er verspricht:

Gibt es nun und nimmer nicht.

Die Höfligkeit ist Gold; man hält sie werth und theuer;

Doch hält sie nicht den Strich, taug weniger ins Feuer.

Wie nenn ich dich dann recht, wann ich dich nennen muß?

Du heissest wie das Bild, das dort Aaron guß.

Da Adam noch in Unschuld war, da folgt er seinem Gaten;

Was wunder, daß die Männer ietzt, was Weiber wollen, thaten.

Puta kan die Kunst zu tadeln; alles wird von ihr veracht;

Andre künnen Kunst zum spotten, und ihr tadeln wird verlacht.

Die mit Federn gehen um, wolln sich viel nicht schmügen;

Schmügen steht nicht Vogeln zu; Vogel wollen fliegen.

Mahler, wann der Pensel alt, werffen ihn zur Seite:

Alte Diener liebt der Hof, wann sie in der Weite.

Jungfern-Volck sind solche Vogel: wer mit ihnen umgegangen,

Weiß, sie sind wol erstlich wilde, lassen sich doch letzlich fangen.

Langer höhnte Kleinern; diesem sagte Kleiner:

Da ich ward gezeuget, war dabey nur einer.

Taback und Tittel-Brauch

Sind beyderley nur Rauch.

Viel lieber pflegt die ander als erste Frau zu seyn;

Das macht, es ist die erste nichts mehr als Asch und Bein.

Wer Weiber kauffen soll,

Der kaufft gemeinlich wol,

Wann er kaufft nach Gerüchte

Und nicht nur nach Gesichte.

Tussius saß in der Buhlschafft, warff herauß die grösten Flecke,

Sagt: es wär ein Zahngewässer, weil er etwas gutes schmecke.

Wann die Hure, wie die Frau, hat ein gleiches Kleid,

Hat die Schande von der Zucht keinen Unterscheid.

Erwerb kümmt ein mit Untzen; die Steuer geht mit Pfunden;

Mich wundert, wie die Leute bey solcher Last bestunden!

Parcus hat sonst keine Tugend, aber Gast-frey wil er seyn;

Lässt, damit er diß erlange, keinen in sein Haus hinein.

Plutus hat gar schöne Gaben;

Ieder wil sie von ihm haben;

Kan sie, wann er wil, verschencken,

Pflegt sich aber zu bedencken.

Mit dem Zucker süsser Worte

Zahlet Lucs an allem Orte.

Die Ihr bißher, o Fürst, bey vielen langen Jahren

Der Zwietracht bittre Frucht, sonst wenig Heil erfahren,

Erfahrt hinfüro nichts, als was Euch wol vergnüget,

Und was mit Eurem Wuntsch sich lieblich eint und füget!

Die Einigkeit, o Herr, der Grund zu hohen Häusern,

Muß aussen nimmer Euch, noch innen sich enteusern!

Held, was Ihr füglich hofft, das muß Euch nimmer fehlen;

Was Euer Fürsatz wehlt, muß auch der Außgang wehlen!

Deß Glaubens eigner Zweck, der Seele reiches Heil,

Der Segen in der Welt, sey, Hertzog, Euer Theil.

Die Fürsicht ist gar gut; doch wer kennt alle Tücken?

Sich müsse Tück und Trug, Herr, Euch zun Füssen bücken!

Die Liebe, Fürst und Herr, die wir vom Himmel haben,

Die wohn Euch reichlich bey mit ihren edlen Gaben!

Niemand wird was bey Euch von Christen Liebe missen;

Ihr müsset, treuer Printz, so reiner Treu genissen!

Was niemand sonst gewüntscht, und was nur zu begehren,

Daß woll Euch, hoher Fürst, der Höchste stets gewehren!

Ich bin zwar ietzo hier; doch komm ich her nicht mehr;

Ich wüntsche, daß man mich noch seh, noch weiter hör!

Man hat dir alles Gut genommen, wie das denn du noch bist genesen?

Man hette dich wol auch geraubet, wenn, Marx, an dir was guts gewesen.

Die menge macht mich arm; ich kan nicht Zierden haben,

Zustreichen zierlich auß die Unzahl Eurer Gaben!

Wo Rath nicht wird gehört, wo Rath nicht Folge hat,

Allda ist gar kein Rath der allerbeste Rath.

Unsre Festungs-Berge sincken;

O, ich ließ michs wol bedüncken,

Da ich hört und kunte schauen

Thren- und Seuffzen drein-verbauen;

Erdenbau kan übel längen,

Drein sich Wind und Wasser mengen.

Ich pflege viel zu reimen; doch hab ich nie getraut

Was bessers ie zu reimen als Bräutigam auff Braut,

Als Leichen in das Grab, als guten Wein in Magen,

Als Gold in meinen Sack, als Leben ohne Plagen,

Als Seligkeit auff Tod. Was darff ich mehres sagen?

Schick mir auß dem Pferde-Brunnen, Fürst Apollo, eine Flasche,

Daß ich mir zu guten Reimen meine Sinnen tüchtig wasche;

Dann ich kan nicht reisig kummen auff dem blancken Tichter-Pferde;

Gicht die hat mich außgestiefelt, daß ich ietzo Sporn-loß werde.

Leser, das du nicht gedenckst, daß ich in der Reimen-Schmiede

Immer etwa Tag für Tag, sonst in nichts nicht mich ermüde!

Wisse, daß mich mein Beruff eingespannt in andre Schrancken;

Was du hier am Tage sihst, sind gemeinlich Nacht-Gedancken.

In Pegu borgt man Weiber um ein gewisses Pfand;

Wie mancher wüntschte borgen auch her in unser Land!

Bonosus ist ein Stücke

In grosser Läng und Dicke;

Das ladet man mit Speise

Gemeinlich Centner-weise;

Stöst Wein mit Wein zusammen,

So speit es dicke Flammen;

Zwar niemand wird gekräncket,

Nur jämmerlich bestäncket.

Wo nur bloß die Lorber-Kron

Ist gelehrter Arbeit Lohn,

Ist kein Wunder, daß Poeten

Stecken offt in etwas nöthen.

Veturia rufft ihrer Jugend mit seuffzen, wann sie an sie denckt;

Sie aber fleucht ie mehr zu rücke, weil jen im seuffzen etwas stänckt.

Freud und Leid sind Reise-Leute, ziehen immer auß und ein;

Doch wil dieses immer länger, jenes kürtzer bey uns seyn.

Wer, was Himmel hat, sol schreiben, muß dazu den Himmel fühlen;

Ich muß nahe bey der Erde mich durch Gicht gefässelt fühlen.

Was Umbro schreibt, das schreibt er Menschen, die noch zur Zeit nicht Menschen sind;

Er schreibt vielleicht für keinen Alten; er schreibt vielleicht nur für ein Kind.

Wir sterben uns uns selbst vor ab für unsrem sterben,

Wann Gaben, die in uns, unaußgeübt verterben.

Gott machts gut und böse wir;

Er bräut Wein, wir aber Bier.

Wo kein Brunn, da kans nicht flissen;

Wer viel redet, muß viel wissen.

Veit sagt viel, weiß nichts; er flicke,

Dünckt mich, Lügen für die Lücke.

Ie seltner man der Lust geneust,

Ie mehr sie nachmals lieblich fleust:

Petulca hälts für keine Lust,

Wann Lust nicht hat die Lust zur Kost.

Zwar ein Fleisch werden wol deß Mann- und Weibes Leiber;

Doch werden nicht zwey Mann und weniger zwey Weiber.

Daß die Märter-Kron, die Haube, Charitea hat erworben,

Daß als eine keusche Jungfer sie zu einer Frau erstorben,

Hörte Chloris, seuffzte hertzlich: Wolt ich doch für meine Sünden

Auch wol mich, wann GOTT nur wolte, mit dem sterben abefinden!

Von Faust ist Schnaubo faul, doch rüstig in dem Sinne;

Ein Hertze hat er wol, doch wenig Hertzens drinne.

Wer geschmünckte Worte gibt, ist nur Freund von Angesicht;

Denn das Hertze liegt verdeckt, darff also der Schmüncke nicht.

Viel Obst ist ungesund; wir keuen alle dran,

Was eines Apffels Kost für Leid uns angethan.

Dein Weib ist dir kein Weib, und du bist ihr kein Mann;

Wie daß, das Er nicht ihr, Sie dir gewachsen an?

Fürstin, der Euch denckt zu preisen unter denen, die Euch kennen,

Muß die Schuld nothwendig haben, daß er nicht kunt alles nennen;

Wer Euch wil bey denen loben, die vorher nichts von Euch wissen,

(Derer wenig ich vermuthe), wird den Glauben mussen missen.

Wer zu loben von viel Sachen,

Da wil Lob sich schwerer machen

Als bey dem, wo nichts sich weiset,

Das man füglich rühmt und preiset;

Denn dort mangelts an den Worten,

Die man darff zu so viel Orten;

Hier ermangelts an den Dingen,

Daß man bloß muß Worte bringen.

Der den ledern Beutel höher als das Gold im Beutel schätzt,

Der taug hin, wo man nach Wurtzeln auff Antycir übersetzt;

Der deß Leibes Zierden putzt, läst den Sinn im Kote liegen,

Dieser kan zum Königreich unter allen Narren tügen.

Hier ist ein Apothecke, darinnen rechte Sinnen

Sich an Gesundheit bessern, für Kranckheit fristen künnen.

Wer sich überall siht gerne, wer sich nirgend nimmer schämt,

Kan dem Glücke sich bequämen, wann Glück ihm sich nicht bequämt.

Dieser Frühling ist gar kalt:

Welt wird nun zum bulen alt.

Vanus gehet auff den Wolcken hoch erhöht durch hohe Thaten;

O, daß nicht durch seine Schwere Wolcken in den Bruch gerathen!

Ein grüner Mann, ein rothes Weib, die farben wol zusammen;

Sie sind geschickt, im Wasserbau zu ziehen wol die Rammen.

Submissa sucht ein schnödes Geld durch gar ein schändlich Leben,

Meint: sey es schändlich gleich verdient, seys ehrlich doch gegeben.

Caja lest auß einer Schüssel unterschiedne Vogel nissen;

Dennoch hat man nie gehöret, daß sie sich noch ie gebissen.

Spanien liegt wie ein Seugling an der Ost- und Westen-Brust

Indiens, saugt Gold; was Leute hetten gerne diese Kost!

Eine Brück ist auffgebauet, drüber bringt man in die Stadt

Thiere, Fische, Vögel, Früchte, was man kaum zu nennen hat;

Dieses nicht, sonst aber manches, kümt zu rücke durch das Thor,

Doch nicht, was das Auge sihet, sondern nur vernimt das Ohr.

Für die Brücke, für die Wahren wil der Bauherr keinen Zoll,

Ausser daß man seiner Güte hertzlich immer dancken soll;

Einer thut es kaum von Zehnen, fluchen mehr und lestern eh;

Er ist gütig, strafft nicht balde; endlich doch folgt ewig Weh.

Freund, ich soll dir auff Begehren etwas in dein Stamm-Buch schreiben:

Stets solst du in meinem Sinne, mich laß stets in deinem bleiben.

Eisen schützet zwar den Mann,

Wann Gewalt ihn sprenget an;

Aber weder Schild noch Degen

Kan der Zeit sich wiederlegen.

Wann der Zeiten scharffer Zahn

Kluge Schrifften fasset an,

Dörffen sie sich ihm mit lachen

Sonst mit nichts entgegen machen.

Witzel wird mir Schuld beymessen, daß ich schreib auff Lumpen Possen;

Besser, das Pappier verschrieben, als beym Pferdefang verschossen.

Du machst dich, Fastus, groß; ein ieder acht dich klein;

Die Ele, die dich misst, wird deine, mein ich, seyn.

Man sagt, das weit an Hosen bleib immer oben stehn;

Ietzt siht man Hosen weiter um Bein als Gürtel gehn.

Rapax lässet seinen Kindern grosse Güter; seine Seele

Wird hingegen Erbtheil haben in deß Plutons finstern Höle.

Runcus ist gewaltig starck; gebe Bauren grossen Nutz,

Künten ihn zum Hebelbaum brauchen für das gröste Klotz.

Ärtzte bauen ihre Mühlen an die Menschen-Flüsse;

Selten sind sonst Wassermühlen, die man so geniesse.

Wer küssen wil, küß auff den Mund; das andre gibt nur halb geniessen;

Gesichte nicht, nicht Hals, Hand, Brust: der Mund allein kan wieder küssen.

Wen das Glück in Rücken schläget, dieser ist kein Mann;

Wer ihm nur entgegen stehet, geht es minder an.

Wer der Wollust sich lehnt auß, wird er nicht ums Hauptgut kummen,

Wird er Kranckheit haben doch stat der Zinsen eingenommen.

Pracht

Macht

Acht.