Im Garten.
(Der Revolutionär docirt Religions-Philosophie.)
Eine einfache niedere breite Bank aus schimmerndem politirtem Granit, unter einer gelbgrünen Linde. Ein Herr und ein Fräulein sitzen darauf.
»Was sind Sie – – –?!« sagte die junge bleiche[113] Dame mit den hellbraunen Haaren, »Sind Sie gläubig oder ungläubig?!«
»Das mit der Religion ist ganz einfach –« sagte der Herr.
»Einfach?!«
»Ja, ich bin Theist und Atheist zugleich.«
»Das ist doch nicht einfach« sagte sie; »glauben Sie an Gott?!«
»Ja. Die Summe aller Kräfte, aus welchen und durch welche das Lebendige entstanden ist, ist Gott. Folglich hat Gott das Leben erschaffen. Er ist derVater, der Allmächtige!
Die Summe der nothwendigen Wirkungen dieser Kräfte bis an's Ende der Welt lag schon in Gott, weil die Kräfte ihr Entwicklungs-Gesetz bereits in sich tragen.
Was kommen muss, liegt in Gott als Vorausbestimmung! Er ist Allwissend! Er weiss, wie es gewesen ist, Er weiss, wie es werden wird, denn Er ist dasGewesene und das Werdende selbst!
Kohlenstoff, Wasserstoff, Stickstoff wissen die Rose!
Die letzte, die höchste Äusserung wirkender Kräfte, ihr organisches Endresultat, ist der Mensch »Jesus Christus«. Daher ist Christus »Gottes Sohn«, der »wahre Sohn Gottes«! Der Sohn aller Kräfte, durch welche Er wurde!
Wir Anderen aber sind Entwicklungs-Zwischenglieder.
Was die wirkenden Kräfte auf dem unendlichen[114] Wege der Organisirung zum Lebendigen überhaupt leisten konnten an physischer, geistiger, seelischer Vollkommenheit, stellt sich dar in diesem einzigen Organismus »J. Chr.«! Er ist das Endresultat organischer Bewegung der Materie!
Diese in einer einzigen Organisation anticipirte Endentwicklung sich organisirender Materie bringt gleichsam diese Welt rastlos wirkender Kräfte zu ihrer eigenen Erlösung, zu ihrer Ur-Ruhe. Der Weg ist vollendet, der Sohn kehrt zum Vater zurück!«
Es entstand eine Pause. Der Abendwind sang in den Lindenblättern.
»Religion ist nicht Glaube, mein Fräulein, Religion ist Auslegung!!«
»Das ist nicht einfach« sagte sie.
Er stand auf, ging vor ihr auf und ab.
»Religion ist nicht Etwas, was in die Menschen von aussen, von oben hereindringt. Das ist Heidenthum. Es ist Etwas, was aus dem Organismus ›Menschheit‹, von innen, aus der Tiefe, herausdringt. Das ist Christenthum. Es ist die organische Blüthe des Menschheits-Gemüthes, des Menschheits-Geistes selbst. Die Menschheit gebärt, in anticipirender Genialität, aus sich heraus ihr eigenes, in ihr liegendes Ideal. Sie liebt es wie sich selbst. Sie sehnt sich nach ihm wie nach sich selbst. Sie sehnt sich nach Jesus Christus, dem Menschen, der da kommen wird! Es ist die Sehnsucht des Keimes nach seiner Blüthe, nach seiner Ganzheit, seinem Werden! Er sehnt sich nach seinem Weg! Die griechischen [115] Götter waren nichts Anderes als die zu ihrer möglichen Endentwicklung gesteigerten »griechischen Menschen«. So ist Christus der zu seiner möglichen End-Entwicklung gesteigerte »christliche Mensch.« Es sind die eigenen, aus dem Innersten, dem Entwicklungs-Mysterium, herausgeborenen Ideale, die wir von uns loslösen und in die Natur hinausstellen, in den riesigen weltumspannenden Saphir, so weit von uns, damit wir Zeit haben, zu ihnen emporzuwachsen. Unsere Liebe zu Jesus Christus, unsere Sehnsucht, ist die Liebe zu uns selbst, zu unserem wahren, reinen, Leidenschaft-erlösten, wirklichen Wesen. Wir sehnen uns nach uns! Da ist es! Die »Identität-Werdung« mit dem eigenen »Ideal-Zustande« ist die Wiederauferstehung, die Wiederauferstehung Christi, dieses anticipirten Endresultates sich organisirender Materie, in der ganzen Menschheit! Wer dieses Ideal J. Chr. als Vorausentwicklung seines eigenen Wesens, als sein »anticipirtes Sein«, empfindet, denkt, erkennt, ist »christlicher Organismus«! Wer sich als Fertigen, Endgiltigen, Entwicklungs-Endprodukt, als Unbeweglichen, Beständigen, Definitiven, fühlt, weiss, erkennt, ist Heide!!
Wer sich als Vorläufigen, Unbeständigen, sich Wegbewegenden, sich von sich selbst Wegbewegenden, fühlt, weiss, erkennt, ist Christ!!
Das Reich, das da kommen wird! Die Wiedergeburt!!
[116] Wehe den Verharrenden!!
In Geburts-Wehen ringt die Menschheit nach Auferstehung vom Thier-Menschen zum Christus-Menschen. Das ist ihre heilige Bewegung!
Wer sich bewusst wird des Gottes im dämmernden Inneren – – – der tagt! In seinem Lichte tagt er! Er bedarf nicht mehr des aus dem Inneren der Menschheit in die Sterne versetzten Ideales! Glaube ist Auslegung geworden! Er tagt – – – in seinem eigenen Lichte tagt er!!«
»Ah – –«, sagte das Fräulein, »Sie Mann!«
Sie war wie erdrückt, demüthig. Aber plötzlich er schauerte sie.
Sie stand auf. Sie sagte hoheitsvoll: »Ihr seid der Gegensatz der Natur und müsst es wieder werden! Daher müsst Ihr denken, Euch durch-denken! Wir sind es! Wir brauchen nicht zu denken.«
So stolz war sie. Sie wuchs zu Ihm empor und über Ihn – – –.
Er aber sah durch die seidenen Hüllen hindurch ihren idealen Leib, dieses künstlerische Abbild der »Welt-Vollkommenheit«.
»Ihr seid es!«, fühlte er.
Der Abend lag über dem Garten und die Lindenblüthen dufteten – – –.